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【心灵】布衣诗人王叔承

来源:文学网 日期:2019-11-4 分类:丝路风情
无破坏:无 阅读:2761发表时间:2013-04-27 16:14:19 “乱水来苕霅,双峰出洞庭。聊将太湖艇,一试种鱼经。世味贫堪破,玄机病忽醒。浮名君莫问,万古寄[虫焦]螟。”(录《康熙吴江县志卷四十六艺文二诗P121》)此首乡土风情浓郁的诗是由明朝诗人王叔承自题“虫焦螟”斋而成。   王叔承,江苏吴江人。生于嘉靖十四年(公元1535年),初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑山人。晚年他信奉求仙拜佛,号称吕岩真人、庞蕴居士、梦虚道人。在风塘浜边修建芙蓉阁,著《芙蓉阁遗稿三卷》和《虫焦螟寄杂录八卷》、《虫焦螟寄尺牍十卷》、《虫焦螟寄别录一卷》。(注:“芙蓉阁”为王叔承先贤读书处,约离虫焦螟斋数十丈,今已湮没。而虫焦螟遗址,据考原为严墓南街凌氏宅,今亦已毁)。   其先祖自昆山迁居吴江市严墓镇(今铜罗)风塘浜边。江南赫赫有名的惊隐诗社(诗社为清初江南人士眷怀故明、耻事新朝所结的重要社事之一笔者注)创始人之一吴宗潜(字东篱),他的外祖父即是王叔承也。自小叔承十哈尔滨看羊癫疯哪家医院最好二岁丧父,死后仅留存河南那个医院看癫痫病数千册书籍。从此家道中落,生活窘迫。少时他只得随大哥做些小手艺糊口。但其自小酷爱文学,特别是古文辞赋方面,故仍潜心学问,不言放弃。为此,叔承曾参加过官吏的选拔考试,惜未成功。   从此他四海游学,性嗜酒,沉醉于挟弹鸣瑟的游侠生活。可终因其居无定所,生活贫困,无钱结婚,故叔承入赘到吴江梅堰钱氏家做女婿。后因他书生意气不愿屈从服侍岳父,遂回家侍奉老母,重拾起研究古辞学。   王叔承虽回了严墓老家,但当时正逢倭寇侵乱,叔承被迫避居他乡流浪。与朋友商生一道渡长江、过淮河,直赴河北省临漳(古地名:邺)。在邺下,郑若庸荐叔承与好客的赵康王。期间,众王子虽对其及友善,然秉性耿直的王叔承,仍与好友感叹出“我只是为了混口饭吃,要这样卑弓屈膝,又有何意义呢?” 湖北哪治癫痫病  于是,王叔承拂袖离去,东入山东,再北入河北。那时期,明嘉靖帝正诏令朝臣撰写青词(注:青词是明代专写歌功颂德的文体),大学士李春芳力荐王叔承,并客居其府。叔承却再三托辞,仅作几首游仙诗应付交差。嘉靖帝阅后,对其大为赏识,命叔承入内阁直所任职。故王叔承才有机会纵观皇宫西苑园内的胜景,触景生情的作出汉宫曲数十阙,在宫中广为传诵。   期间,王叔承结识了时为翰林院编修的布衣之交——太仓王锡爵,锡爵十分器重他,两人交往甚密,叔承常赴宴之,每每喝得烂醉如泥,不能做事。有一次,李春芳派人告诉王叔承:“你有幸在宫中做事,要减少放纵游览,使我无论遇到缓急之事,都不用担心,这样让你当一名拿千金奉禄的高官,还有什么难呢?”王叔承听后,却摇头说:“相君错了,你想以富贵系住国士,怎么可能呢。”(注:王世贞《龠州山人续稿》卷七十四)   因此,王叔承离开了李府,重又陷入了落魄的境地。喜结交朋友,善游学的王叔承,后又找到时机与京师士大夫范应期、胡涍、顾养谦等一起游览,监生陈以忠因也熟悉这几位京师士大夫,邀请了王叔承至其家中吟诗、痛饮。他们一起把酒高歌,好不痛快!王锡爵知道此事后,劝其凡事都需有个度,然叔承不以为然。后王叔承读《庄子》,才有所悟,即回严墓故里,孝顺母亲,信奉佛事。   总而言之,不管是风吹浪打,道路多么的不平坦,文学和游学始终是伴随着王叔承一生的两条命脉。在他此后的余生,叔承仍致于一边游学,一边研学,从而有了著作等身的成就。   叔承与胡涍遍游吴越名胜,写成《吴越游编七卷》。知好友顾养谦于福建任佥事,他赶赴福建游览,既饱尝了荔子的美味,重要的是其著有《荔子编二卷》。在闻听陈以忠任湖南宁乡知县后,王叔承又转辗来到楚地(湖南古属楚国),游遍了湖南的洞庭湖、九嶷山和衡山等名山大川,作《楚游编》(见张萱《西园闻见录》卷二十二)。   后王叔承又三次寻访范应期,一访王锡爵。范应期回请王叔承到南京,顾养谦则邀叔承来天台(浙江县名)。但此时王叔承病已很重,母亲劝其安心养病,减少饮酒和外出。但他仍寄情于家乡山水,作《后吴越游编》。(见张萱《西园闻见录》卷二十二)此时顾养谦巡抚辽东、总督蓟辽,邀请王叔承北上。   叔承取道泰山观日出,游孔林,访都门,出塞上,登五台山,然后回归故里,作《岳游编》。不知不觉中,王叔承已年届六十。当初的徐善长任吴江县令,因仰慕王叔承的名声,特为他捐资刻印《后吴越游编廿一卷》,王叔承倒不以为然。   王叔承卒于万历27年(1600年),享年六十五岁。《四库》馆的官员曾对其评论说:“王叔承的襟怀抱负,亦不是当时社会上能诗善墨的文人可相比的。”(见《四库全书总目》卷一百七十八)晚年的他摒去一切嗜好,作《蜕乘》,以表明自己的胸襟和情操。   当时,荆门看羊羔疯的最好医院他的诗极为王世贞兄弟所推崇。王世贞在为叔承作《荔子编》(见王世贞《龠州山人续稿》卷四十,荔子编序)和《后吴越游编》序中说道:“诸体无所不精,歌行尤其至者。五、七言绝,五言律小次之,七言又次之。”(见王世贞《龠州山人续稿》卷五十二,王承父后吴越游诗集序)   王世贞精辟的述语,让我们不难窥出,王叔承的诗均为他足迹半天下,触景生情的自然流露,于山水描述中穿插着人文意象,展示他渊博的学识和儒家修养,散发出的是一位诗人超凡脱俗的书卷气息,为世人所称道,从而成就他为明朝难得的一位布衣诗人代表。   共 2079 字 1 页 首页1尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(5)发表评论